铁宁：“你不是一直都忙着娱乐圈方面的事情么？”

杨过面色微微一沉：“铁先生，所以您是想让我用哪一本书去拼一下诺奖？”

铁宁微微点头道：“我和其他的几位推荐人讨论过这个问题。你的易说《易经》虽然很了不起，但毕竟是一本注解性的读物。它的关键性成果也在于注解。以前，可从没有一本这样的书获得诺奖的青睐。相比易说《易经》，《三字经》这本书通俗易懂，面世几个月的时间，就风靡了华语社会。像这样的一本现象级通俗读物，更容易得到诺奖委员会的认可。”

杨过微微摇头：“铁先生，大家是不是对诺奖有什么误会？”

“嗯？”铁宁疑惑道。

杨过幽幽一叹。以前，很多人也都讨论过这样的话题。为什么中国一直都没有出现一个诺贝尔奖的获得者？曾经的鲁迅先生，够牛掰了吧？也是与诺奖擦肩。据说，本来是可以上的，结果先生却先一步去世了。

在之后的煌煌几十年中，只有一个突然冒出来的莫言获奖了，这是为什么？

按理说，名气比莫言大，威望比莫言高，作品不比莫言差的人，大有人在。从解放后期到新世纪，多少文坛巨匠都没能拿下的东西，却给莫言拿了。很多人自然要怀疑，这里面是不是出了什么问题？

而在曾经的诺奖颁奖典礼上，文学委员会主席帕·瓦斯特伯格介绍了莫言的作品，阐述了授予他诺贝尔文学奖的原因。

瓦斯特伯格说：“莫言是个诗人，他撕下了程式化的宣传海报，让个人在芸芸众生中凸显而出。莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。他用戏弄和不加掩饰的快感，揭露了人类生活的最黑暗方面，在不经意间找到了有强烈象征意义的形象。”

可杨过仔细一想，莫言获得诺奖的《蛙》到底讲了什么？首先，这本是魔幻现实主义的，而题材的来源是国家颁布的“独生子女”政策。

那既然莫言获奖了，只能说明他是反政策的，意味着你在批评一个国家，一个社会。

他怎么批评？

在《酒国》中说，最美味的佳肴是烤三岁童子肉。男童成为很难享受到的食品。而女童，因无人问津，反而得以生存。因此女婴被流产，规模之众，多达天文数字。就因为女孩子不够好，都没人愿意吃她们。

当然，形容的夸张了，但《蛙》的题材来源，正是因为这个题材而演变出来的反政策思想。

杨过摇头道：“铁先生，只怕《三字经》是评不上诺奖的。”

“嗯？”

铁宁：“怎么这么肯定？在我看来，这一篇文章有很大的可能性。”

夏瑶：“对啊！《三字经》啊，这要搁以前，就是启蒙学说，是会被历史铭记的典籍。”

杨过摇头道：“你们想的太简单了。《三字经》固然不错，但是却只能成为诺奖的敲门砖。正是因为启蒙，哪怕《三字经》存在的意义要远远高过于诺奖本身，但是却评不上诺奖……因为当今世界，全世界都在做教育，不是说离了《三字经》就不过了的。”

铁宁：“这篇文章意义之大，举世罕见，你说连这都评不上，那你说他们的评选依据是什么？”

杨过看着光秃秃的树道：“你们看那些历史上获得诺奖的书，有不少是魔幻现实主义的吧？里面会讲到政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，等等都写得淋漓尽致……为什么这么写？因为诺奖本身就是为了揭露最真实的世界……我们华夏为什么没人获奖？就问这浩大国度，有些东西现在的作家敢写吗？”

“敢写吗？”

这三个字深深地贯入了铁宁的耳朵。作为华夏作协的会长，她当然知道诺奖喜欢什么样的书了。