云京如今已叫鬼城，也是“极昼城”，上清阵的阵中位置对应的是天书院檀三山中间，大阵通连九州地上地下，地气蔓延成雾，包裹了整个云京。

所谓地气，即《清玉宗》原书中所说的“地蛊”，百姓口中的邪气。最先出现于南康——南康地动, 震裂处出现一缕地蛊, 被侯礼谢带回中州, 藏匿于檀三山藏书院。

地蛊以食人血气为生, 扎根则生无穷，映射充盈人的欲念。

有一种说法是：地下的邪气本源于修士，修士修行是逆天, 出生即带有罪孽，这罪孽伴其一生，修为越高深罪孽越庞大, 人死后亡灵流入往生河, 罪孽随洗刷其罪孽的往生河水流入地下, 日积月累成就了邪气。

这说法毫无疑问也是由漱孽寺最先开始传出来，恰好符合《灵佛因果》与《濒世论》所宣扬的因果罪孽与灵气复苏, 但想必云京城中的邪修心里都门清，到底为何为恶，大多是人欲作祟罢了。

地气能作修行，即便沾恶又如何，九州之灵气已凋敝，人人有罪，众生平等。

“啪”的一声鞭响炸在道旁，道上人人四顾，纷纷停下，抱臂看热闹。

李绵驻足，站在稍远的阁檐下。

大概五十步远处，有一修士，穿着黑紫的长袍，右手拿鞭，左手牵着……一个人。

被牵着的是名少年，模样十分清秀，身披一件宽松的月白色软衣，腰间松松系着腰带，胸前大片肌肤裸露在外，上头痕迹厚重，除了鞭痕外似乎还有烫伤。被甩了一鞭子，他只无精打采地垂着头，赤脚跪下，口中高高低低地喊着一些不堪入耳的字眼。

若说是私人癖好也就罢了，拉着房中相公在大街上脱衣受鞭，匪夷所思。但以四下围观群众的反应来看，这场面在鬼城中应当并不少，丝毫不新鲜。