竟然说走就能走了啊！还走的这么潇洒啊！还能跑到六百公里外的宋州啊！当个本地王爷，想干嘛就干嘛，看看自己，封地就在长安和洛阳中间的周地洛宁，骑马两个时辰就到长安了，到洛阳就更特么的近了，这个也就不说了，洛宁还特么的小的要死，自己就是想要作威作福，都没多大可能性，而且也还在李二的爪牙范围，想想就特别憋屈啊！一想到李二有可能学习程咬金那样，每天千里奔袭来取稿，李毅那个心痛的啊……

妈的不能再看了，再看要哭了，忍不住了。

那边李毅因为极度羡慕吴王李恪，再对比一下自己封地的凄惨场景，眼泪止不住的就流下来了，暗自抽泣哭的那叫一个伤心啊，李二自然也出来送行李恪的，在边上看着也是颇为感慨啊，后来听说还在旁人面变夸赞了李毅一番，不过这些都是后话了，李毅当时也没想那么多啊！

日子一天天过，李毅的玉米田也已经收获了第一次了，七月份的时候就已经开始试种第二波了，李毅也不确定唐朝时候的关中能不能玉米一年两种，后世肯定是不行的，但是唐朝正处在全球变暖的阶段，一年两熟也很有可能啊，这事情总得实验试验对吧？

顺带一提，李毅在七夕节（乞巧节）的时候还糊了玉米棒子给武媚娘尝尝鲜，两个人也终于第一次在一起甜言蜜语的过了一会七夕。

其实早在西汉时候，乞巧节只是女子制作手工艺品赛巧的节日，但是并没有和爱情挂钩。

《诗经·小雅·大东》中写到：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报章。彼牵牛，不以服箱。”，诗中牛郎被称为牵牛，但当时牛郎和织女只是指天上的星星而没有爱情方面的描述。西汉时，牛郎织女被描述成两位神人，班固的西都赋中曾有描写“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”指昆明池两边的牛郎、织女雕像。

随着时间的推移，牛郎织女渐渐成为了一种爱情传说，后来的“古诗十九首”进一步有描写，其中的一首描写《迢迢牵牛星》

迢迢牵牛星，皎皎河汉女；

纤纤擢素手，扎扎弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨；

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

到了唐朝时候，乞巧节早已经和爱情挂钩了，女子若有中意之人，也多会在这一天与情郎相会。

李毅送了武媚娘一根大棒，玉米棒子。武媚娘也亲手缝制了香囊与香帕赠与李毅，两人的七夕节的甜蜜自然是不需要多说了，说多了都是虐狗。

关于公孙姐妹那边，李毅也只能说抽空去看看，真要他三天五天就去看一次，实在是有点勉为骑男了，毕竟自己和公孙姐妹没什么话题可聊，而且和公孙二娘经常见面就斗斗嘴什么的，老去毕竟不太好，那边剑圣裴良俊自然也没多说什么，实际上裴良俊要求还是很低的，隔几天能跟在李毅后面见见女儿就好了，也没真的要求李毅三天五天的就去。