本殿内的雕像，有可能会变成神明某次降临时的载体，这年头，不论哪界都讲究个有法可依、程序正确，一旦决定了要给哪位神修建新的神社，政府那边批文件开项目不说，御柱塔要专门和高天原打招呼，该神明给了肯定的答复之后，项目才会继续修建下去。

日暮神社五百年前还是个村子，后来盖起来，主要是有识之士为了供奉封印了邪魔的御神木，顺带圈住食骨之井。

在高天原诸神那里，【基本】是没有姓名的。

数得上号大神们哪怕偶尔看到了这间神社，也不会愿意和一颗声名远扬的树（尤其这树确实有点神奇）分享地盘，几百年下来，【基本】变【完全】了。

而对于神社本身来说，没有具体的神，就不确定具体能保佑啥，信众参拜者都特别少。

比起宗教场所，有颗千年古树的日暮神社，更像是个小巧玲珑的旅游景点。

——平常不赚什么钱，节假日倒能火一把。

这些信息园子来之前其实都打听的差不多了，听老人家说些介绍的话，纯粹是商谈前礼节性的铺垫。

她寻了个差不多的间隙，特别自然的打断了老人家的感概，顺势转移话题，问道：“既然这样，您最近……有奉请神明的计划吗？”

日暮爷爷：“这个，这个……”

既然家族职业就是搞神社的，要说不想供奉真神，顺带把名声打出去做成一份事业，那是不可能的。

但寸就寸在，日暮爷爷年轻的时候没有灵力，巧了，他也没什么经商炒作的天分┓(`)┏

到老了，虽然幸运的生了个有灵力的孙女出来，但孙女搁井里穿来穿去的，实在不是很好解释。

尤其在日暮家祖传的典籍里，后院那棵御神木上，曾经封印着【半妖的邪魔】，而再仔细追究一下，那【邪魔】，现在是他孙女的男朋友。

这对象的谈的，别提多政治不正确了。

一旦奉了神主回来，被对方看出了端倪——那是等着鸡飞狗跳家庭大战吗？

听了这通有理有据的抱怨，铃木园子煞有介事的跟着他点头，装的好像自己特别能理解这里头的纠结。