欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

汾河渡，寂寞当年舟楫，荒烟犹锁汀渚，

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”

一首词诵罢，顾洲远转身看向两女。

就见苏汐月呆立原地，一副痴痴傻傻的样子。

原来，他对“情”之一字，感悟竟如此之深！

难怪他说不考虑男女之事。

如椽之笔，为世间至情立碑。

这世间，哪个女子又能走进这个人的心间？

“问世间，情是何物，直教生死相许？”赵云澜一遍遍念着这句词，美目中已然噙着泪。

这句话以质朴而尖锐的语言，道破了“情”的本质：真正的深情，足以超越生死，令人甘愿以生命为代价。

顾洲远对二女这反应很是满意，他重新背过身去，负手而立。

恰巧一阵风吹来，将他衣袍掀动，更显得他淡然而又高深。

这首《摸鱼儿·雁丘词》，在前世便是中国文学中歌颂“情”的巅峰之作。

其中“问世间，情是何物，直教人生死相许”，更是成为千古绝唱。

镇住两个小丫头，那还不是应当应分的？！

不过这诗里面有一句被顾洲远给改了。

原词中“横汾路，寂寞当年箫鼓”，借的是汉武帝横汾河畔宴饮作乐的典故。

今昔对比，昔日繁华已逝，唯留荒烟平楚，暗示生命短暂、世事无常，而雁之真情却超越时空。

这世界没有汉武帝，这个典故自然是不能用的。

顾洲远将之改成：“汾河渡，寂寞当年舟楫，荒烟犹锁汀渚”。

“寂寞当年舟楫”：以“舟楫”代指古代渡口的行船景象，暗喻过往行人或迁徙的雁群曾在此驻足。