但不妨碍他们还有些好东西，想要拿过来用用啊。

说起来，也是足够讽刺。

基督教的兴盛，完全依赖的是科学。

依赖的是什么呢？就是科学的论证。

以前，李安然看到牛顿晚年陷入神学之中不可自拔，觉得没办法想象。

可后来了解到，牛顿所做的一切事，都只是为了证明神的存在。

基督教利用的，是人类的一个弱点：权威。

那就是生活中必须有个权威，那么这个权威该怎么树立呢？

强大的国家，靠政治、军队。

基督教一开始并没有这些，他便找到更好的办法，科学。

科学能够提供，清晰明了的逻辑。

宗教里，很多东西根本无法自圆其说。

但与科学结合后，这些弱点不攻自破。

用科学的论证方法，论证某些启示的道理。

李安然想要的，只有科学那部分。

这是他们花了几百年时间消化吸收之后。

再与宗教结合，产生的强大知识体系。

当然，后来这个知识体系，意外开辟了另外的新道路。

这是谁都不曾设想过的。

李安然对伯郎第的关注，并没有那么大。

黄姣担心，最后是不是会弄成一个庞大的宗教团体，就像白莲教一样。

他不屑一顾，因为这个宗教最大的问题，是一神教。

这是根源性的，根本不可能改变。

大秦这块土地上的人民，根本就不相信一神教。

其实，景教流传过来至少已有千年之久，但一直都毫无建树。

所以，不用担心过度。

让李安然痛苦的，是另外的事情。

他的婚礼，不得不继续推迟。

林絮语没什么，但河阳得守孝三年，真的是蹉跎岁月啊。

夏天悄悄过去，天气从酷热转变成温热。

蜀州的发展，可谓一日千里。

李安然推动的几个产业链，大幅扩展。

连带着其他产业，也跟着迅速发展。

比如织布。

因为蜀州市场上，工人突然增多，这部分人变成有钱人。

他们需要买布料，需要做衣服。

传统的织布方式已经完全瓦解。