午照未入禅房，只将阶下苔痕镀上一抹灼金，手中转动的菩提子，已经色泽肉红，明空恍若入定，长目微阖，神思清静，却当小沙弥几乎无声无息入内时，唇角轻挑显然察觉。

却还是闭着眼，不急不徐转动持珠：“人可是走了？”

“法师真是神机妙算，那伍世佑半昼魂不守舍，终归是拿定主意，只说要去一趟集市，空着手就走了，小人乔装跟踪，亲眼见他也不知将何人赏赐玉佩拿去典当，赁了匹马，往官道疾驰。”

持珠终于是止住了盘玩，明空睁开眼睛：“如此，今夜便到了咱们离开此地时机。”

小沙弥又道：“跟着纪伦那两人，只不过潘博遣派，非我国人，法师真信任二人受得住严刑拷打？”

“潘博还算警慎，能得他赋予重任者怎会失去控制？再者，即便这二人胆小怕死，将实情招供，咱们拱手奉上毛维力挫晋王党这么一个绝妙机会，他又怎会失之交臂？无论如何，都会坐实晋王党罪行，此案闹发，必引太原民众哗议，人心惶惶之下，再兼重兵逼境，又哪里还会众志成城？晋王党也必然不会坐以待毙，到时只顾与毛维党争执，哪里还能顾及民愤滔滔？再有探人挑生民乱，晋王党便会一败涂地！”

明空冷笑道：“太原府人心浮动，就算军心不受影响，尚能抵抗这回袭击，可只要晋王党势败，毛维这废物何足为惧？军需不得及时补给，军属不能安居乐业，军心又怎会不受动摇？大周，离亡国不远了！”

胸有成竹的高僧，正欲趁着夜深人静潜逃，哪知刚出山门不远，便被截获！

不好！

明空当见四周火把亮起，脑海这两字刚刚掠过，便闻两声惨叫，两个“修行”尚浅的同伙被干脆利落射杀。

明空如坠五云雾里，他明明算计周全，伍世佑今日不可能抵达晋阳城，寻得唯一可以护他周全的毛维举告罪恶，而纪伦也不可能被打草惊蛇，他今晚一定能从明德寺安全脱身，就算不能出关，只要往早就安排妥当的幽僻山谷藏身，待到这轮战事结束，说不定就不用出关了——因为他坚信，萧大将军亲自出马，又遇太原内乱，必定足以大败武威侯，夺下苇泽关，侵入晋朔。

可为何有人设伏？这些人究竟是谁？！

{}无弹窗人间四月，不知其余山寺里，桃花是否始开，明德寺的遍山梅红却已凋败，虽然日常仍多信徒供拜，少了文人雅客及女眷赏玩逗留，后山的寮房便彻底清闲了，就有一个姓伍名唤世佑的少年，暂居在此，负责日常打扫整拾。

这少年还是老住持时便收容寺中，七、八岁的孤儿，险些病饿夭折，得明德寺庇容，这时也平平安安地长到了十五岁，因无处能去，便一直留在了寺中，平时帮着僧人照顾因病投医的贫苦百姓，当然也会干些洒扫打杂的活计。

少年虽然良善，却没有修行的禅心，故而并未得剃度，事实上在大周佛寺，不少设置有悲田养病坊，收容鳏寡、孤独、废疾者，是否信徒皆无关系，当然更不会强迫剃度受戒。

只是因明宗之后，原本应当由朝廷拨款的悲田养病坊渐渐成为佛寺“自负”，以至于各项物资短缺，其实已经造成不少废疾失治，孤独难得长庇，如伍世佑这样的“幸运儿”越来越少。

伍小郎虽身世悲苦，性情却甚豁朗，又很是聪慧伶俐，寄居佛寺后，常有机会为赏花礼佛的文人雅客引路跑腿，增长了“见识”，后来行为研墨抻纸时，竟然“自学成才”，认识了不少字，又开启了过目不望的天赋异禀，强记得许多佳词妙句，渐渐竟然也能讨好文士，赚取不少赏钱。

他也不愿在明德寺白吃白住，大部分所得都捐供了功德香火，只留些微薄，满足唯一的嗜好——便是贪杯。

只住在佛寺中，当然不能公然触戒，伍小郎但有闲睱，去附近集市沽酒，埋在后山门外那棵古榕树下，白昼不得空闲，屡屡夜深人静时分，悄悄开门溜出，饮上几口酒，也算舒缓终日疲劳。

他以为瞒天过海，岂知自己这行为早被明空住持察知，无非不闻不问罢了。

不过后山门有时可会发生“惊悚事”，只过去每当发生时，伍小郎必然会陷入昏睡，不至于撞破恶行。

但这晚，竟然例外。

黄昏用完斋饭，伍小郎照旧倒头便睡，至夜深人静，料到看门的小沙弥已经安歇，便想着悄悄溜出满足腹中酒虫，行至半路，却忽听前头似有挖掘的动静，他大为疑惑，放轻脚步，借着一座亭台阻挡，又借月色张望。

竟认出果然正在掘土的两人，似乎是时常跟着纪明府访见住持的家仆。

伍小郎便更觉疑惑了：莫说纪明府今日并未来访，便是来访，此二仆役何故趁夜掘坑，难道是想盗窃梅树？这也太荒谬了吧，明德寺梅林虽然盛名在外，吸引不少文人雅客前来观赏，可优长无非是茂盛壮观，只盗这一株两株有何益处？