反客为主，实在不是一个好的做法！容易引起相反的作用，一旦引起民变，局势难以控制。

眼下阳城军便是已经乱作一团，若是再不加以控制，这些由杂牌军组成的阳城军将会走向一个难以预测的方向。

群龙无首，各自乱！这样的局面是梅笑寒不愿意看到的，也是不想看到的。

酒宴变成了一场乱局，这样的一个局一时无人能够解开，场面陷入到了极其尴尬之中。

玉王率先打破了这样的僵局，道：“若诸位能给本王面子，本王改日再次设宴，今日之事是本王考虑的不够周到，怠慢了诸位！”

玉王在凤城极得民心，颇有威望，凤城百姓甚至只知玉王不知皇帝赵祯。

凤城成了城中之国。

为人太过软弱，难成大器，实在是因为占了仁慈的名头，大宋边听一时对凤城玉王没有能够限制他的手段。

宋真宗死后，刘太后掌权对分封在外的赵姓王加以打压，一步一步独揽大权。

宋真宗的原配妻子是潘美的女儿，即位前已经去世;

即位后所立的郭皇后，在景德四年又病故。

其后，中宫多年一直虚位。

然而在众多的妃嫔中，真宗属意的却是刘德妃，就是现在的刘皇后。

德妃名叫刘娥，益州华阳人，便是现在的四川首府，刘娥出身非常的微贱。

然而刘娥特别聪慧，通晓书史，朝廷政事，能详细记始末。

一次宫闱之事，宋真宗询问众人，刘娥引据故实，妥善应答，政治才干凸显，于是颇受到宋真宗倚重。

天禧四年，宋真宗病重，朝政便开始由她来决断。

此后在众多事件中，刘太后发挥了至关重要的作用，因此后党的绝对地位被确立。

宋真宗死后，遗诏刘氏为皇太后，军国重事，权取处分。

刘太后成为了实际掌权者。

丁谓曾力主去掉遗召的“权“字，王曾却说:“称权足以昭示后世。何况增减诏书，自有法则，竟要率先破规矩吗?“

丁谓于是作罢。次年，仁永即位，改元天圣。

“天圣“拆字即为“二人圣“，即指宋仁宗与刘太后两位圣人。

刘太后在世时的第二个年号明道同样有此意，“明“字由日月两字合成。

刘太后听政以后做的第一件大事，就是听从王曾和吕夷简等人的建议，把天书随同宋真宗一起葬入永定陵，下令禁止兴建宫观，废除宫观使，有力的遏制了大中祥符以来弥漫朝野的迷信狂热。