“想问什么，问吧。”

安临琛语气平和，笑眯眯地向人招手。

他对小太子向来宽容，毕竟安北宸真的很乖。这么些年相处下来，安北宸一路都没长歪不说，更是相当聪慧省心；再则，这可是关乎他能否早早从皇帝这个位置退休的气运之子啊。

安临琛教导起来相当用心。

“父皇，儿臣不太懂您此次的审判。”

“儿臣最近在学《周礼》、《礼记》、《仪礼》。”

说完这句，他便看向了他父皇，安临琛笑着点头，示意他继续说下去。

小正太脸色严肃的继续。

“《周礼·地官·大司徒》曰，‘以乡三物教万民而宾兴之。一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和；二曰六行：孝、友、媚、娴任、恤；三曰六艺：礼、乐、射、御书、数。’”1

“其中六行之一的孝——善于父母为孝。大行其肆千百年。”

“《礼记·中庸》说‘天下之达道五，所以行之者三。曰：‘君臣也；父子也；夫妇也；昆弟也；朋友之交也’五者，天下之达道也。‘知、仁、勇’三者天下之达德也。所以行之者一也。”2

小太子虽然是在掉书袋，却越说越是担忧。

如今推儒，三纲五常与五伦之说大肆盛行，其中父子、兄弟、夫妇三伦属血缘关系，君臣、朋友二伦属政治关系。

父皇与安家那些人，既是君臣，又算得上有血缘关系的‘亲长’。

而偏偏，仁、义这是目前处理这两类关系的准则。