这一下名士们自然坐不住，被宋司鸾吸引注意力，趁此机会宋司鸾提出“名士风范”的具体特征，条条框框既潇洒又风雅。

名士们顿时没人同世家联手，他们忙着证明自己是真名士，而不是沽名钓誉的草包。

宋司鸾鼓吹名士风范，实际上却是潜移默化的给朝廷圈人。

原因也很简单，这是种狡猾的手法，由傅西辞这个官方制定什么样的名士才是名士，相当于把标准和话语权掌握在了自己手里。

世家猛然惊醒，发觉四面楚歌。

他们想通过文人进行舆论，却发现寒门子弟退避三舍，生怕自己变成令天下人耻笑的“上门女婿”，到时候被压榨一生，为别人做嫁衣。世家阶级与寒门不再合作，矛盾冲突被摆在明面。

想与名士合作，却发现对方陷入自证，自顾不暇。

想联合起来用身家财力硬抗，却发现依附自己的商人通通叛变，争先抢后的与宋王府攀关系。

无论是节省成本的科技产物，如提高效率的发明。

还是闻所未闻的菜品，粮食，又或者是物美价廉的生活用品，精致罕见的珍珠等奢侈用品。

宋王府就没有拿不出手的东西，尤其是宋王府一点都不隐瞒，只要查就知道这些东西出自皇帝傅西辞。

世家们措手不及，他们都不知道皇帝的这些东西都是从哪儿来的。

好不容易用仅有的读书人掀起舆论，又被各种新奇有趣的娱乐模式碾压，百姓们对后者的兴趣可比前者高，世家们非但没有一呼百应，反而在自娱自乐。

就在世家一筹莫展时，圣至亲王提供帮助，他给出的明路就是投靠其他势力。