“这般说法还是第一次听说，还请秋老先生祥说。”几人感觉好奇，风临修亦是如此，遂开口问。

“好吧！那我就说一下。”秋老先生含笑道。

倘若能够畅谈一些阔论，秋老当然是乐意至极。

“我简单把自我意识境界分这么几个阶段，第一阶段是浑浑噩噩，不明所以，人最怕的就是没想法，没观念，没企图心，这样的人很多，但是本本分分的话，也能平庸的过完这一生。”

“第二阶段是一知半解，不求甚解，这样的人多半是纸上谈兵、眼高手低之辈，有想法，也有观念，但是高傲自大会占据他们的内心，他们会不时的处于混乱的状态，心中多是一些小心思，上不了台面的。”

“第三阶段是自我担当，担当是成熟的体现，有过世路风霜，又多有经历人世间的冷暖，人也变得成熟，他们对处理事情时往往以现实作为依托来考量，所行之事虽然无尊崇的地方，但也尚可。”

看大家一脸的认同，秋老继而含笑道。

“第四阶段是贡献而自立，何为自立呢，那就是幸福，通过贡献别人而获得的成就感以及安身立命的感觉也就是幸福，自立有区别于成熟，是建立在贡献别人基础之上的。”

“第五阶段是自得，一切都仿若初见般，在自立的基础上，遵循事物的发展规律，一切都是自然而然的结果，即不强求，也不勉强，身体与内心达到比较和谐的地步。”

“第六阶段是自性，有诗曰，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何以惹尘埃，不需要经历世间之事，一切自发的行为也能够契合着事物的发展规律，并且以自立作为依托的行为，拿得起，放得下，方为自性之人。”