当初汉和帝驾崩后，邓绥将言中无子的后妃和大龄盲女都放出盲去，也要求诸侯王三年一期放大 龄宫女出言，就是不希望这些适婚适育的女子一入宫门就再无出头之日，白白蹉跎了大好年华。

就这样，皇帝的后言中，放出去的言女，也不过几百人。

而从刘祜自立的“清河王府”中，被搜救出来的女子，就已过千人，最大的已过三十，最小的尚未 及笄，刘别得气得直想骂人，又觉得骂他是畜生都辱畜了。

这些女子，刘别得并没有像邓绥先前放归宫女一样直接让她们各自回家。

一是清河郡国的情况与京都不同，这些被刘祜收入“后宫”的女子，不少是他强征甚至强抢而

来。

从他“继任”清河王之后，就要求下属为他进献美女。这种事上行下效，不光他自己要求良家女 入“官”，连他的下属都跟着效仿，甚至有的地方女子出嫁都得先经他们“审核”挑选。

如此一来，一些有女儿的人家，要么交钱为女儿“赎身”，要么就举家逃出清河，否则一旦被他 们缠上，就是家破人亡的结果。

二是尽管女帝登基，已经开始设立女官，开办女学，男女同学同举，都能入朝为官，或者到朝廷 开办的各类工坊做事，但在百姓心中，尚未彻底根除“男尊女卑”的观念，至于“贞操”之说，两千 年后都有人顽固不化，更不用说在这个时候。

三是家族和孝道观念至上的时代，这些被“送”给清河王的女人，就算能回去，只怕也会被草草 打发嫁人，甚至连官府派发给她们的“安置费”都未必能给她们留下。

对于这种家人来说，能卖她们一次，就不会介意再多卖一次。